Lķfiš 13. febr. 2007.

Dagur sem byrjaši meš opnum augna og svo talsvert af kaffi.  Opnaši bók sem heitir "Ég er innra meš žér" og las yfir daginn.  Merkilegt veriš aš fjalla um vald og įbyrgšinni sem fylgir žvķ aš nota žaš. 

Oršlaust en ekki mįllaust frelsi til skošana......

Er oršlaus yfir hegšun fólks ķ stjórnmįlum. Og oršlaus ętla ég aš skrifa smį meira.  Alltaf viršist undirliggjandi ótti rķkja ķ samfélaginu.  Fęstir žora aš hafa alvarlega skošun į mįlefnum dagsins ef žau eiga eitthvaš undir einhverstašar.  Enn er ķslenskt samfélag yfirboršskennt fagurlegt klisjusamtal ķ kringum žaš sem ekki mį segja....  Viljum ekki sjį raunveruleikann nema žį ķ gegnum rembukennt žjóšernisauga.  Sem er ekki gott žvķ žeirri ašferš fylgir įkvešiš haršlķfi hugans...

Mķn skošun į hermįlum er; gerumst frišaržjóš įn skilyrša!  Ekkert bull žaš er hęgt.  Hęttum aš flyšrast upp um nįgranna okkar ķ leit eftir skjóli.  Veršum sjįlfstęš į forsendum alvöružjóšar meš sjįlfstęšar hugmyndir um hvaš viš viljum.  Hęttum aš dreifa orku og fjįrmunum. Einbeitum okkur af alefli aš frišar- og hjįlparstarfi ķ staš žessarar gerfihernašarmennsku.  Enda nóg aš gera žar og viš ekki ķ fararbroddi ķ žeim mįlefnum.  Segjum nei viš öllu hernašarbrölti fyrir okkar hönd. Rķkiš mį ekki hvaš sem er įn samžykki okkar ķslendinga.

Ekkert getur réttlętt žįttöku okkar ķ Ķraksstrķšinu frekar enn ķ öšrum strķšum. En höfum viš hugrekki til aš standa į móti hernašarumsvifum heimsvaldasinna eša beygjum viš okkur ķ ręsiš fyrir hagsmuna- og vinapólķtķk eins og gert var ķ žessi tilviki.  Andrśmsloft augnabliksins mį ekki żta okkur inn ķ myrkur hernašar- og hryšjuverkažįttöku eins og var gert.  Og afhverju fer sjįlfstęšisfólk ķ baklįs og vörn žegar žetta er rętt.  Žau verša vęgt til orša tekiš afar ótrśverš og ósannfęrandi ķ mįlflutningi.  Gerumst frišarbošberar stöndum utan viš hernašarbrölt og förum nżjar leišir inn ķ nżjan tķma. 

Hleranir eru ķ tķsku.  Aš vera óvinur rķkisins er aš verša tķu ķ topp listi žjóšarinnar.  Furšuleg afstaša rķkisstjórnar okkar,  augljós afneitun er aumkunnarverš.   Hlutlaus śttekt hlutlausra er brżn og lausn ekki ķ sjónmįl įn slķks.  Og enn eru sjįlfstęšismenn aš strögla og tefja lausnina hér sem į of mörgum stöšum.  Viršast enn lifa ķ andrśmslofti lokašs samfélags allsrįšandi rįšamanna fortķšarinnar? 

Rasķsmi, trśarleg kśgun, žjóšernisremba er komin upp į yfirboršiš.  Hlaut enda aš koma aš žvķ hér sem annarsstašar.  Og žaš er mitt sem er į öndvegum meiši aš standa upp og mótmęla žessari einslitu mannfyrirlitningarskošun į hver eigi rétt į Ķsland.  Aš nęra fórdóma fólks aš ala į ótta er ašferš sem ber ašeins eina leiš,  beint til fjandans.  Oftast er žetta leiš fólks sem er komiš upp aš vegg og getur ekki višurkennt brotlengingu sjónarmiša sinna.  Fólks sem veršur aš vera į valdaröltinu hvaš sem žaš kostar og į kostnaš hvers sem er.  Žaš er "ég" sem skiptir mįli og ašrir gera mig óöruggan er stefna sem rķkir hjį žessum hópi fólks.  Skelfilegt aš žessi hópur skuli yfirleitt komast įfram og eiga slķkan óheftan ašgang aš fjöldmišlum sem viršist vera.  Įn žess aš um beina svörun skuli vera um aš ręša.

 Vandi okkar ķ dag eru umhverfismįl, fólksfjölgun ķ heiminum, fįtękt, skortur į lyfjum, misskipting aušs ķ heiminum og misbeiting vestręnna žjóša į fólki ķ öšrum fįtękari heimshlutum.  Gerum eitthvaš, veršum talsmenn žessara mįlefna notum fjįrmagn okkar ķ aš hjįlpa til ķ žessum löndum.  Förum meš kęrleiksbošskap til žessara landa og hjįlpum žeim til sjįlfshjįlpar.

Afhverju eru rįšamenn ekki į umhverfisvęnum bķlum?  Afhverju eru tollar ekki hęrri į eyšslufrekum bķlum og mengunarvaldandi innflutningi almennt?  Afhverju mį ekki hękka įfengi?  Hvaš er žaš aš kosta samfélagiš? Afhverju er ekki hugaš aš hśsnęšisvanda fólks?  Hann er falinn en hversu lengi getum viš flutt milli ķbśša innbyršis til aš redda mįlunum.  Afhverju er ekki jafnari skipting tekna rķkisins milli okkar?  Afhverju ķ ósköpunum er veriš aš byggja žennan óskapnaš Hįtęknisjśkrahśs? Afhverju viršast svo margir rįšherrar ekki rįša viš stöšur sķnar og įbyrgš ķ dag?  Afhverju žorir engin aš stokka upp og fara ašrar leišir ķ stjórnun žessa lands? leišir sem skipta mįli fyrir framtķšarsżn okkar en ekki björgunarašgeršir eins og įl og virkjanir til aš breiša yfir ašgeršarleysi stjórnenda.

Jį afhverju?  Er kanski ekki bjartsżnn į aš mikiš breytist žó svo aš nżtt fólk komist til valda.  Viš erum svo föst ķ gömlum farvegi reddingaringar aš erfitt aš sjį breytingar.  Lżšręšiš er ekki raunverulegt hér nema į 4 įra fresti.  Žess į milli er rįšherravaldiš nęr algjört.  Sem er umhugsunarvert vęgast sagt.

Jį ég verš oršlaus žegar ég horfi śt um gluggan og sé įstandiš.  Best aš segja ekki meira.  En trśin flytur fjöll og vonin er sterkt vopn.  Gerumst bošberar vonarinnar og trśar į rétt allra til mannsęmandi lķfs. 

 Megi žessi dagur verša okkur til blessunar.


Kaffi- Austurstręti ķ Eymundsson allur ķ pappa !!

Forvitnin rak mig inn į nżja bókakaffihśsiš ķ Austurstręti. Enda vantar gott kaffihśs ķ mišbęnum žau eru öll oršin aš barkaffihśsum meš įherslu į vķn, öl og hįvaša. Helst aš Korniš ķ Lękjargötu uppfylli lįgmarksskilyrši kaffihśss.  

Ašstęšur eru frįbęrar į nżja stašnum fķn stašsetning og huggulegt umhverfi. Sušurgaršur į eftir aš laša aš einhverja og gaman aš kķkja śt į götu. En, einmitt en! Ég į ekki eftir aš koma žangaš aftur.  Fyrst og sķšast er śrvališ lķtiš sem ekkert og annaš verra allt ķ pappa.  Kaffi ķ pappķrskrśs og braušiš meš skinku/osti fékk ég ķ bréfapoka!!! Žegar ég spurši forviša afhverju? Var svariš nżtt "concept" en lķklega žżšir žaš sparnašarhugmynd į kostnaš kaupandans?  

Veršiš var žaš sama og allstašar og hęrra en į Korninu įšurnefnda.  Hvaš er gaman aš fara į huggulegt bókakaffi og drekka dżrt kaffi śr pappa og borša dżrt brauš śr bréfapoka???? Nei, nś verša višskiptavinir kaffihśsa bęjarins aš fara aš gera kröfur.  Žetta er til skammar fyrir Eymundsson og mér sem kaffihśsavini er misbošiš meš svona tilraunastarfsemi į okurverši mišaš viš žjónustu.  Breytiš žessu sem fyrst annars spįi ég aš illa fari............................. 


Sį ykkar sem syndlaus er.......................

Mörgum brį žegar Įrni Johnson kom ķ vištal og lżsti yfir išrun sinni! Išrunin var skilyrt hann var nefnilega dęmdur vegna tęknilegra mistaka sagši minn mašur en ekki vegna sektar.  Brot hans voru ekki raunveruleg heldur bókhaldslegar rangfęrslur.  Žetta var ekki išrun heldur tęknileg śtfęrsla brotamans į getuleysi sķnu til aš bišjast fyrirgefningar. Ekki góš byrjun į žingmennsku, ekki góš byrjun į nżju lķfi alls ekki trśveršugt upphafsstef.  Ég undrast enn blindni Įrna aš fara ķ framboš ķ staš žess aš lįta sišferšisvitund rįša för og lįta gott heita.  Og hvašan kom žessi stušningur?

Tęknileg misstök sagši lķka sendiherra Ķsraels um morš į óbreyttum borgurum ķ Palestķnu Ótrślega ósvķfin framkoma žessa fulltrśa nżrrar ašferšar hryšjuverka! Ašferšar hinna tęknilegu mistaka! Ég undrast alltaf undanslįtt evrópurķkja viš Bandarķkin sem žegja lįtlaust yfir hrikalegum ašferšum Ķsraels viš nįgranna sķna.  Og ekkert er talaš um mśrinn mikla sem ašskilur fólk frį vinum og vinnu sinni og er ekkert betri en mśrinn sem var į milli Austur og Vestur Žżskalands.   Hrópandi nķšingsleg framkoma Ķsraela ķ garš Palestķnu er eitt af stóru mįlunum en ekkert rętt af viti neinsstašar. Aušvitaš eru Palestķnumenn ekki saklausir ķ öllu og ašferšir žeirra orka oft tvķmęlis en ekkert réttlętir žessar ašferšir Bandarķkjanna og Ķsraels. 

Įhugai heimsins er ekki nęgjanlegur žetta er ekki nógu spennandi? Engin viršist ętla taka įbyrgš į žessum harmleik og flotiš er aš feigšarósi mešan heimurinn horfir ķ ašra įtt..............................    


Frķblöš?

Eru fleiri aš verša fyrir žessu?  Megniš af žessari viku hefur
hvorugt frķblašanna borist ķ Stórholtiš Rvk.  Blašiš sést ekki og
Fréttablašiš er lķka horfiš? Ętli auglżsendur viti af žessu eša žeir
sem bera įbyrgš į dreifingu žessara blaša? Ekki er erfitt aš reka svona
blöš ef dreifing er eins og hśn hefur veriš hér.  Er lķka mikiš ķ
Mosfellsbę og žar er gloppótt dreifing einnig..... Takiš ykkur į góšir
śtgefendur!!!! 

Er fjįrmagniš og fagfólkiš aš taka völdin?

Prófkjör eru į fullu og ljóst aš vandi kjósenda er aš aukast.  Eitt vekur furšu mķna, hvašan koma peningarnir ķ žennan glansauglżsingaslag? Hver borgar fyrir žetta og hver į hvaš inni hjį hverjum? Er ekki magnaš aš ekkert yfirlit frį frambjóšendum birtist! Ekkert heyrist frį žeim um gullkistu -fundinn. Um žetta finnst mér eins og meš fjįrmįl flokkanna, allt į aš vera į yfirboršinu! Ķ raun į ekki aš kjósa flokka sem birta ekki yfirlit um greišslur til žeirra.   Žaš er ekki nóg aš segja viš erum heišarleg žvķ mišur žaš veršur aš sjįst svart į hvķtu.  Nś į tķma hrašrennslis fjįrmagns getur einföld tķmasparandi fyrirgreišsla (ķ sakleysi sķnu) skipt ótrślegu mįli fyrir hagsmunaašila.  Peningar skapa völd og völd peninga og žaš er mjög mikilvęgt aš hver og einn sé hvķtur allaveganna ljós yfirlitum žegar inn į Alžingi er stķgiš.  Ég vil vita um žetta įšur en ég įkveš hvert atkvęši mitt fer.  Į einhver einhvern eša į engin engan? Žetta er mįliš góšir frambjóšendur.

Annaš er merkilegt oršiš, žaš hvaš hópur žeirra sem vilja į žing er einsleitur.  Einhver hula hvķlir yfir flesta sem sést ekki ķ gegn.  Einhver fjarlęgš er komin sem var ekki.  Žetta er fagfólk sem lęrši ķ unglišahreyfingum og hélt įfram örugga leiš upp į viš.  Lķtil sem engin lķfsreynsla, žjįningarlaus sviplķtil andlit į skjįnum sem mér finnst ekkert įhugavert viš.  En aušvitaš eru til undantekningar.  Hęttan er samt sś aš flestir muni bara kjósa eftir flokksaga og lķnulega rétt ef inn komast.  Og svoleišis er satt aš segja mošgun viš sjįlfstęši og įbyrgš hvers žingmanns um aš samviskan rįši för.  


Rķkisstjórn ķ žykjustuleik meš hśsnęšismįl landsmanna.

Magnaš aš fylgjast meš hvernig stjórnmįlamenn eru į barka hvors annars.  Ekki mį hrósa andstęšingum né taka upp žęr hugmyndir minnihlutans sem góšar eru. Hvaš ętli žaš kosti okkur sem žjóš aš vinnubrögš Alžingis skulu vera meš žessum hętti.  Aš meirihluti Alžingis žverskallist viš žvķ sem gott er bara af žvķ bara er ķ raun mošgun viš kjósendur. Ekkert barn hagar sér svona ekkert fyrirtęki er rekiš svona af hverja er žjóšarbśiš rekiš svona? 

Ef hvarflar aš meirhlutanum aš henda śt gömlum gķldum ašferšum "af žvķ bara" žį er žaš gert! Vann viš hśsnęšismįl ķ nęrri tvo įratugi og horfši oft skelfingulostinn til nęstu kosninga ef stjórnarskipti voru vęntanleg.  Engin skynsemi komst aš bara breyta nęstum žvķ breytinganna vegna.  Žessu fylgdu oft mikill tilkostnašur og alltaf of stuttur ašlögunartķmi vegna nyrra ašferša.  ekki mįtti prufukeyra nżjar ašferšir og allt var ķ hers höndum ķ langan tķma.  Hvaš ętli žetta kosti okkur į hverjum tķma fyrir sig? 

Félagslega kerfiš var lagt nišur,  fyrirkomulag sem varš til viš setingu laga og bygginu fyrstu ķbśšana upp śr 1930 į Akureyri.  Ekkert hefur komiš ķ staš žess en eftir 20 įra starf viš žessi mįl var mér ljóst aš žetta var žaš besta sem völ var į.  Vissulega mįtti snķša vankanta af žvķ en nei śt skyldi žaš um 1998 og śt fór žaš.  Sjįlfstęšis- og framsóknarflokkur fóru svo rangt meš įstand žessara mįla aš ljóst er aš um fölsun stašreynda var aš ręša.  Nś fara fleiri og fleiri ķbśšir śt į almennan markaš af félagslegu ķbśšunum og fękkar möguleikum lįglaunafólks til öruggs hśsnęšis dag frį degi.

Greišslukjör lįna Byggingarsjóšs verkamanna voru žau bestu sem kostur var į.  Hįmarksreglur um tekjur og eignir giltu vegna žessara lįna en stjórnmįlamenn voru sķfellt aš krśnka ķ og hękka hįmark leyfilegra tekna žannig aš of aušvelt var oršiš aš fį žessa fyrirgreišslu. Geršist žetta yfirleitt fyrir kosningar en mišaš viš hverjir fengu fyrirgreišslu ķ gegnum įrin voru tekjumörk aš minnsta kosti 25% of hį. 

Ein įstęša žessara hękkana var aušvitaš aš hśsnęšislįn almennt voru ķ skötulķki og hafa ekki lagast neitt stórkostlega sķšustu įr.  Auk žess sem vaxtabótakerfiš var pólitķskt fyrirgreišslukerfi sem aldrei var hęgt aš gera fjįrhagsįętlun eftir nema til 4. įra ķ einu.  Og ķ žessari órįšsķu sįu fleiri og fleiri ķ hśsnęšisleit aš félagslega lįnakerfiš var besti kosturinn og vildu fį lįn hjį sjóšnum. 

Ķ mörg įr lagši ég til aš tekjumörk yrši lękkuš žannig aš kerfiš žjónaši sem best žeim er žaš var ętlaš en žau hękkušu. Um leiš yrši gerš varanleg lękning į almenna lįnakerfinu.  Tilgangi félagslega kerfisins var eyšilagt innanfrį af žeim sem vildu žaš burt! Einhver einkennileg frjįlshyggja rķkti og varš ekki stöšvuš. 

Žegar almenn lįn eru verštryggš og į okurvöxtum meš alltof stuttan lįnstķma mišaš viš lifitķma hśsa ķ dag og um leiš og leigumarkašurinn er ķ lamasessi.  Žį er ķ žessu félagslega kerfiš lagt nišur og ekkert kom ķ staš žess. Ótrślega óįbyrg framkoma žessara stjórnarflokka veršur aš segjast. Enn hefur ekkert komiš ķstaš žessara félagslegu lįna sem hurfu śt ķ sólarlagiš.

Segi žaš enn einu sinni gerum gott og öruggt hśsnęši aš félagslegum rétti hvers og eins okkar. Breytum žessari vitleysu sem er ķ gangi į hśsnęšislįnamarkašinum. Allir mundu gręša į einfaldari lausnum į višrįšanlegum kjörum.  Ef til vill gętum viš žį talaš um hamingjusama žjóš.  

 


Ein leiš er okkur fęr ķ ófęršinni.

Nś žegar flest allt ķ samfélaginu viršist óendalega fjarstęšukennt og farsakennt er bara ein leiš fęr.  Leita inn į viš eftir kyrrš og ró og gleyma  sér į fjarlęgri sólarströnd hugans.  Ég į erfitt meš aš trśa žvķ aš hvalveišar, hleranir, vaxtabętur eša tryggingabętur séu rįšherrum okkar óskiljanleg.

Ég į erftitt meš aš trśa žvķ aš rįšamenn sjįi ekki aš leiš beinna ašgerša. Aš žaš aš  tala opiš og af heišarleika, framkvęma athuganir af óhįšum nefndum sé farsęlasta en kanski įhęttumesta leišin fyrir žį?  Aš žaš aš vera mįlsvari nįttśran en ekki virkjana og stórverksmišja sé farsęl leiš o.s.f. Hvaš fęr sęmilega greint fólk til aš tala viš okkur Ķslendinga eins og žaš gerir.  Ég er ekki fķfl og mér bregšur viš aš hlusta į bulliš.  Réttlętingar og yfirboršskenndar įvķtur forsętisrįšherra ķ Valhallarįvarpi sķnu voru svo barnslega einfeldningslegar aš erfitt var aš horfa og hlusta.  Žaš fer ekki saman aš vera meš svona "žeir eru vondir viš mig" višhorf og eiga aš stjórna landinu.  Viš fįum endurgreitt ķ samręmi viš žaš sem viš gefum af okkur.  Festuleysi gerir fólk óöruggt og hrętt.  Og ef svo er reynt aš breiša yfir ķ staš žess aš upplżsa er fjandinn laus.

Fįir nśverandi rįšherrar viršast  skilja oršin įbyrgš eša heilindi.   Žó upplifi ég Heilbrigšisrįšherra og aš einhverju leyti Umhverfisrįšherra sem trśveršugustu fulltrśa rķkistjórnarinnar.  Śpps og žaš framsóknarflokkurinn en žarna sést bersżnilega hvaš flokkar hér į landi eru margir ķ mišjumošinu. Og hvaš festa og heilindi ķ framkomu skipta mįli.

En žęr eru svo aftur bundnar af valdasamkomulagi um hvaš mį og ekki mį sem var gert į sķnum tķma. Fer t.d saman Hįtęknisjśkrahśs og viršing. félagsleg nįnd og heilindi ķ garš sjśklinga.  Fer žaš  saman įlrisi, virkjun og góš umhverfisvernd.  Sjįlfur hef ég engar efasemdir, nei žetta fer ekki saman. 

Fjįrmįlarįšherra stóš ekki viš loforš varšandi vaxtabętur og aldrei veriš erfišara aš eiga hśsnęši.

Ķ öllum mįlum tżnist og gleymist žaš eina sem skiptir mįli manneskjan.! Einstaklingurinn er afgangsstęrš žegar kerfiš žarf sitt. Ašgeršir svo yfirboršskenndar og oft svo augljóst aš skortur į mįlefnalegri žekkingu og skilning vantar. Alltaf svo augljóst aš einstaklingurinn er ķ raun bara kennitala og hvaš leynist į bak viš hana vilja menn ekki vita.

Ljóst er aš staldra veršur viš og hugsa upp į nżtt.  Endurskoša tilgang žess aš lifa og starfa hér og hvaš žaš er sem žarf aš gera til aš jafna tilverukostnašinn.  Žaš gengur ekki lengur aš benda į afkomumešaltalstölur viš erum ekki mešaltal hvorki eins né neins.  Mešaltal er óraunveruleikinn uppmįlašur og stórhęttulegur ķ stjórnmįlaumręšu.  Allir sem sveiflast undir og yfir gleymast og tżnist og birtast svo rįšamönnum seinna og til mikillar undrunar sem félagsleg vandamįl.

Svo móšgast žeir, skilja ekki vandann og lausnin er skv. venju,   žetta fólk er ekki til sjįiš mešaltališ!!!!!!!!!!!!!!!!! mešaltalsjón og Jónķna hafa žaš aš mešaltali gott!!

Leitum inn į viš ķ kyrrš og ró og finnum sannleikann um lķfiš.


Auga fyrir auga og tönn ..............

Viš viršumst aldrei ętla aš lęra į fyrri misstökum.  Fyrstu višbrögš Vesturlanda eru alltaf aš gjalda lķku lķkt.  Viš sjįum skżr dęmi žess meš N-Kóreu og refsiįkvęši Öryggisrįšsins.  Aš loka į N-Kóreu svona į bara eftir aš gera allt verra.  Eigum aš bjóša žeim alla ašstoš til aš koma landinu ķ sjįlfsbjargar form.  Hjįlpa til viš uppbyggingu N-Kóreu įn skilyrša en aušvitaš fylgjast meš.  Hvaš er ekki aš gerast ķ Ķran? Og hvernig er įstandiš ķ Ķrak? Leiš Bandarķkjana er svo fasistaleg og löngu śr sér gengin og skapar alltaf nż vandamįl. Žau fęrast bara til. Af žvķ aš ekkert er skošaš til botns og fólki ekki sköpuš skilyrši til mannsęmandi lķfs į eigin forsendu. 

Hvaš geršist ekki ķ Vķetnam og ķ mörgum rķkjum Afrķku?  Hvaš mun ekki gerast ķ Evrópu ef Nżnastar og žjóšarsinnar fį  aš loka fyrir innflytjendum og bśa til sér minnihlutahópa ķ samfélaginu. Viš bśum til nż orrustusvęši ķ eigin garši. Ķ staš žess aš hjįlpa fólki til sjįlfsbjargar og aš ašlagast sķnu nżja lķfi.

Eina leišin til aš lifa ķ samfélagi žjóša er aš virša ašrar žjóšir til žess sama og viš viljum sjįlf.  Hętta aš lifa ķ eigingjörnum ótta aš hętti Bandarķkjanna og veita ašstoš af heilindum og öllu hjarta.  Viš fengum ekki einkaleyfi til gęša jaršarinnar fyrir okkur sjįlf.  Jöršin er fyrir okkur öll hvort sem viš viljum eša ekki. Eigingķrni og įrįsargķrni til aš vernda hana er leiš til einangrunar og sjįlfheldu.  Žessvegna er žessi staša į jöršinni ķ dag.  Eigingķrni og sjįlfselska leiddi okkur į žennan staš.  Breytum žessum og förum nżja leiš hjįlpum og sżnum kęrleika įn skilyrša um aš allir eigi aš vera eins og viš sjįlf. 

Trś er ķ grunninum allstašar eins,  leit aš kęrleiksrķkri tilveru ķ sįtt viš fólk og land.  


Aš tala en segja ekki neitt er best žessa miklu hlerunardaga .

Forsętisrįšherra segir aš nefnd sé aš skoša "žessi mįl".  En nefndin segjast vera aš skoša gögn almennt frį 1945 til 1991 svo hęgt sé aš hleypa öšrum ķ žau til skošunar.  Ekkert sér hlerunarmįl einstakra manna sé ķ athugun į žeirra vegum.  Óžarfi aš fį óhįša nefnd segir rįšherra ! En aušvitaš er žaš eina vitiš óhįša nefnd sem skošar allt fyrir Alžingi.   Afhverju er óttinn svo mikill viš taka af skariš ?

Framganga sjįlfstęšismanna hefur veriš dįsamlega augljósleg og einkennandi klaufaleg.  Hik og afneitun ófęrir um aš taka af skariš ķ mįlinu į žaš ašeins eftir aš versna fyrir flokkinn. Upplżsingar Jóns Baldvins og Įrna Pįls um meintar hleranir um 1995 ber aš taka alvarlega. Mįl sem žessi versna ašeins ef žau eru ekki upplżst meš trśveršuglegum hętti. 

Forsętisrįšherra įtti frį fyrsta degi aš taka af festu į hlerunarmįlunum.  Tala af įbyrgš um alvarleikan ķ trśnašarbrestinum sem gęti myndast.  Um hugsanlega įbyrgš e.t.v. sjįlfstęšisflokksins og um vilja žeirra til aš upplżsa allt.  En nei žvķ mišur žaš var įkvešiš aš żta žessu į undan sér og skapa meiri ringulreiš og stjórnleysi vegna skorts į festu ķ stjórnun.

Björn Bjarnason hefur mist fęturna ķ žessu eins og Geir H. Haarde.   Ķ staš tilfinningu aušmżktar fyrir įbyrgšarstöšu sinni bregšast žeir viš meš uppljómušum dęmigeršum hętti óöruggra valdhafa.

Žaš vęri flott aš sjį óhįša nefnd skipaša af Alžingi sem skilaši skżrslu fyrir žinglok.  Žaš vęri flott aš sjį rįšherra tala af įbyrgš en ekki ķ śr klóm óttans viš nišurstöšu.  Hreinsiš til ķ kringum ykkur.

Aš upplżsa mįl er skylda ykkar kęru valdhafar og žaš strax ķ dag.  Breytiš um stķl og takiš įbyrgš ekki breytast ķ hrokafulla rįšamenn stķgiš inn ķ samfélag okkar aftur af aušmżkt og į móti ykkur veršur tekiš. 

Flokkar megi ekki breytast ķ sértrśarsöfnuši meš žann tilgang fremstan aš halda valdi hvaš sem žaš kostar.  Vald skemmir til lengdar og mikil list aš rįša en samt lįta lżšinn rįša. Ég vistaši žetta undir "spil og leikir"  žvķ hvar į žaš betur heima?


« Fyrri sķša | Nęsta sķša »

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband